剛看到KRIS兄的這一篇有趣的論證 評上帝不存在的石頭論證
十分有意思,大豆自己的想法有點不一樣。
我們不提上帝,我們提大豆的水族箱。
大豆的桌子前有個小小水族箱,水族箱裡有四五十隻小小魚。
這些小魚沒有自己製造食物的能力,所以我要餵魚飼料給牠們吃。
這些小魚只能活在一定的水溫下,所以我要顧好溫度。
這些小魚住在小小水族箱中,水族箱裡的擺設,水草的位置,都是由我決定。
這些小魚只能在小小水族箱中游動,必要時我可以把魚撈起來送給別人。
我可以決定要讓這些小魚生,也可以決定這些小魚死。
一切都只在於我一念之間。
當然,大豆也有作不到的,
在小魚生病的時候,飼主一般是很難救的。
小魚是不會繁殖的,大豆也無法讓牠們繁殖。
是的,如果小魚有夠聰明,牠們應該多想辦法討我歡心。
但是如果牠們膜拜我,我就必須是全能的嗎?
哦,對了。我知道我不是全能的,
但是小魚們不夠聰明,所以牠們或許會以為我是全能的。
---
基督教的教義正確與否、上帝(宇宙最高意志者的存在)、與上帝是否是全能的。
是三個獨立的命題,歷史上聖經經過了教會的「修改」(講好聽點叫「選取」),是不爭的事實。
問題是,教會認為他們的「選取」是上帝的旨意。而其他人不這麼認為。
---
或許造物主並不是全能的,祂也要遵守物理定律
可是如果這一點錯了,「上帝不是全能」
那。又。何。妨
十分有意思,大豆自己的想法有點不一樣。
我們不提上帝,我們提大豆的水族箱。
大豆的桌子前有個小小水族箱,水族箱裡有四五十隻小小魚。
這些小魚沒有自己製造食物的能力,所以我要餵魚飼料給牠們吃。
這些小魚只能活在一定的水溫下,所以我要顧好溫度。
這些小魚住在小小水族箱中,水族箱裡的擺設,水草的位置,都是由我決定。
這些小魚只能在小小水族箱中游動,必要時我可以把魚撈起來送給別人。
我可以決定要讓這些小魚生,也可以決定這些小魚死。
一切都只在於我一念之間。
當然,大豆也有作不到的,
在小魚生病的時候,飼主一般是很難救的。
小魚是不會繁殖的,大豆也無法讓牠們繁殖。
是的,如果小魚有夠聰明,牠們應該多想辦法討我歡心。
但是如果牠們膜拜我,我就必須是全能的嗎?
哦,對了。我知道我不是全能的,
但是小魚們不夠聰明,所以牠們或許會以為我是全能的。
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基督教的教義正確與否、上帝(宇宙最高意志者的存在)、與上帝是否是全能的。
是三個獨立的命題,歷史上聖經經過了教會的「修改」(講好聽點叫「選取」),是不爭的事實。
問題是,教會認為他們的「選取」是上帝的旨意。而其他人不這麼認為。
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或許造物主並不是全能的,祂也要遵守物理定律
可是如果這一點錯了,「上帝不是全能」
那。又。何。妨
留言
不過,我想,對於那篇文章你並沒有理解完整,特別是這個地方︰
「...即,既然全能是一個邏輯上矛盾的性質,不可能有任何東西擁有它,那是否事實上上帝並不擁有全能,而是擁有另外一個不矛盾且也很偉大的性質,這個性質使得他可以七日創世,並且給予我們充足的理由去崇拜他?比方說,上帝可以擁有一個像是「合理的全能」這樣的性質,這個性質蘊含了上帝可以創造世界、使人復活、把水變成酒以及進行其他大大小小的神蹟,而且這個性質並不同時蘊含上帝可以造出所有石頭和舉起所有石頭,也不同時蘊含上帝可以不被任何東西刺穿和刺穿任何東西。我在這裡不打算定義「合理的全能」的所有蘊含,但是技術上我們的確可以有這樣的一個性質,它足夠強大卻又不會導致矛盾。
我不知道合理的全能對於信上帝的人來說有多少吸引力,不過就我而言,合理的全能所引起的羨慕和景仰不會亞於全能。」
我其實滿認同您的想法(還是說本來我就誤解了您的意思? 又何妨)
我的意思是說,舉個熱門的OLG的例子,在OLG的世界裡,有一個遊戲的管理人名為G(od) M。當然這個GM的身分身兼程式設計師與管理者,所以他不但可以決定這個遊戲中所有出現的人物、生物或各式的場景,他可以創造所有的「石頭」,並且將他舉起來。 他甚至可以對於任何遊戲中不符合遊戲規則的玩家(或只是惹GM不爽的)加以處罰。
這個GM在這個遊戲中毫無疑問的「全能」,我們的上帝也是如此,這是一種近乎全能,而討論「自相矛盾」的邏輯來辯駁沒有這個全能GM的存在,似乎一點意義都沒有。