大豆剝落殼

山崎豐子的名作【華麗一族】，在TBS電視台請到木村拓哉一行大卡司，演出十集的台慶大作【華麗一族】，劇中精緻的布景，山崎一向以來作品的寫實深度，描繪出萬俵父子的情仇以及銀行與政治界的殘酷面，作者本人說「金融業界比起醫界(白色巨塔)要黑暗得多」，如果有看過兩作的朋友，相信可以體會此言不虛，本作涉及的黑幕與勾心鬥角的場合，真的使純為醫界鬥爭的【白色巨塔】相形失色。 當然，跟白色巨塔一樣，這次的版本(之前華麗一族已經有過一個1974年的電視版本以及電影版本)，同樣請到了螢幕上的一級卡司，比擬大河劇的陣容既顧及票房(木村拓哉、成宮寬貴、長谷川京子)，也滿足了演技派影迷(北大路欣也、武田鉄矢、津川雅彥、西田敏行)的需求。姑且不論場景的考究，光是演員名單一字排開，真的不枉【華麗一族】的大名。 可惜，與白色巨塔日劇版兩季的篇幅不同，華麗一族明明有三本厚冊，卻只有十集的篇幅可以演繹，內容自然就被壓縮了不少。對於一部連續劇而言，華麗一族的「父子情感」與「政治鬥爭」兩大主軸中，編劇選擇了以前者為重。我想這當然是正確的決定，山崎豐子在政治金融上投下的龐大金融泡泡(意指一堆看不懂的專業術語)對於電視觀眾而言，吸引力自然遠不如萬俵家的父子反目。 萬俵父子的情結，與其說是鉄平與大介之間，還不如說源自於大介與父親敬介(也就是鉄平的祖父)的關係，跟大介靠著慎密的計算拓展事業不同，祖父敬介靠著大膽與才能，把萬俵家由一介地主發展出具有銀行、製鋼等眾多的萬俵財團，相較起來，萬俵家在大介一代，縱使在阪神銀行頭取時期大介或許得到了超過其父的財富與權勢，但是無論在客觀的評價，或是對於大介本人來說，或許他都永遠無法超越父親，父親敬介對他而言，可以說是揮之不去的陰影。 也就是因為如此，對於酷似祖父敬介的鉄平，大介不由得將對於父親的恐懼，投射在他的長子上，作者在書中明確的影射，包括鉄平本身，所有當事人都認為鉄平是祖父敬介的親生兒子，而非真正的親生父親大介的兒子。當三雲頭取訝異大介對於鉄平如此無情，當社會大眾認為鉄平對於父親訴諸法庭無法理解的時候。萬俵家的當事人自以為心知肚明，但是沒有想到迎接而來的，是最大的錯誤。 濃縮的日劇版，特別強調戲劇性的表現，改變比較大的部分是追加了一場原著中所沒有的法庭戲，大豆不知道是不是因為「白色巨塔」中的法庭戲大受好評，所以師出同門的「華」劇也要來這一套，翻開原著，我很驚

別的國家我不知道，台灣媒體實在是懶到了極點。 前文說過媒體愛用「 M型社會 」作新聞已經到了一個極致。當然不能放過這一波的物價上揚。 俗話說的好，「物價上揚=民不聊生」，而這又是誰之過呢? 如果你腦中的第一個答案是「政府(阿扁)的錯」，那麼恭喜你，你被洗腦的很嚴重。 XD 說實在的，先不論薪水族的荷包是否成長，首先應該看的是物價為何會大漲? 石油 最大的元兇自然是石油的上漲，石油最近走勢強勁，一路昇破每桶80美元大關，眾所周知，石油是工業之母，現代人的通勤、貨物的運輸幾乎全仰賴石油，石油這兩年來不斷往上走揚，甚至被預期將突破一百美元不可思議的高價，而所有的原物料從生產、製造到送到消費者手中，在在都需要用到石油，也因此要論物價全面上漲，石油當然是最大的元兇。 更要命的是，儘管石油短期走勢，其實與中東產油國與美國關係，產油國的政策跟預期原油上漲的心理，造成油價的波動，但是長期以來，「石油即將用完」才是引發石油長期不斷走揚的原因。 解決方案: 除非替代石化燃料的幾種方案，例如太陽能、風能、潮流能、核融合技術或 甲烷水合物 實用化，否則只要人類還仰賴石油的一天，那麼物價就會不停漲下去。 這不是因為物價現在太貴，而是因為過去太過便宜了。 小麥 小麥，也就是麵粉的原料，今年的價格仍然屢破新高，至今沒有走歇的傾向。 小麥是世界第二大的農業作物(第一名是玉米，但是玉米主要供給牲畜食用)，也是人類最主要的主食品，因為需求量相當穩定，所以決定價格的主要因素，在於小麥的產量是否符合預期，是否供過於求。而今年很不幸的，剛好是供給量偏低的一年。 無論是歐盟或美國的氣候不佳，澳洲適逢大旱造成小麥產量嚴重下修，在今年的小麥供給量嚴重下滑的情況下，麵粉價格的飆漲也就成為再自然不過的事。更有甚者，各國現在紛紛進行搶糧，如果產量再下修，那麼恐怕很多人想吃麵粉都吃不到。 解決辦法: 小麥的供給量大減，一般預測雖然與這幾年的全球性氣候變異有關，但是應該不會是長期現象。小麥與原油不同，原油一旦用完就無法再生，但是小麥是日復一日的農作物，就算短缺，也會是暫時性的，小麥並不是很難養的作物，對於氣候跟技術的要求都不高，今年小麥的價格上漲，造成農民會捨棄其他主要作物改種小麥(例如黃豆、玉米)，因此，有專家預估，在需求未變的情況下，明年的小麥恐怕價格會快速下沉。 至於因為改種小麥，被取而代之的黃豆、玉米價格短期性的走

最近比較忙，回到家都十一二點，所以發文就比較懶一點了 XD 在之前大豆對於樂生運動疑問的文章中，這篇文章在黑米受到相當多的迴響(所謂的迴響不一定都是肯定的一種)，的確，朋友們的指正與討論，都是很有價值的。但是大豆突發奇想，這果然是一個貼標籤的時代啊，包括大豆幫人貼標籤，網友們幫大豆貼標籤，或是媒體把一群人(即使這一群人本來也不是同一族群)貼上標籤，於是，貼標籤成為一種莫名的風潮。 先講大豆的部分好了，黑米上有朋友，認為大豆在前文中認定911樂生抗爭的團體，只有「樂青」、而忽視了其他社會團體、樂生原住民等等，這點大豆既要作出檢討，也要稍微澄清，首先，在前文的脈胳中，為了區分樂生療養院區，跟發動抗爭的人，也就是「物」與「人」的區別，大豆有點便宜行事，把前者叫「樂生」，而後者叫作「樂青」，當然抗爭的團體有很多，也包括許多未成群，只是熱心、關注樂生問題的青年學子等等。因為他們雖然是幾百位不同的個體，但是口號，目的都是一致的，為了方便，所以我就直接叫他們「樂青」了。 而這就是一種貼「標籤」。 老實說，大豆不太喜歡「標籤」，因為這其實是一種懶惰。 大豆有些文章有爭議性，不，應該說是大豆特別喜歡對於有爭議的話題發言，不過我的作法通常是比較中立的，有些朋友說大豆「隔岸觀火」，我也不能說不對。 但是，當一樣事物受到爭議，那麼必定有正、反兩種見解，大豆的習慣是，先接觸正、反見解，思考以後，再發表自己的想法。可是我的想法在大部分的情況下，都不是百分之百的正方，或百分之百的反方，通常是一半一半，或是六四比這樣，這倒不是因為大豆喜歡，而是深入了解爭議的正反面看法以後，有時候真的很難作出獨腳站在某一方的見解。 不過我也很清楚，通常文章一發表後，網友們的評價就不會太好。我的文章好像蝙蝠一樣，對於抱持正面看法的人會認為大豆站在反方，而反方的朋友則會認為認為大豆站在正方。到最後就是兩面都不討好。 不過管他的，大豆寫文章，本來就不是為了要討好誰啊。 XD 要把一個人貼上標籤，是很容易的，但是要撕下已經貼上的標籤，卻是很困難的。 不過，對於大眾媒體而言，貼標籤是具有目的性的，刻意的，再自然不過的作法了。 這個下篇文章再說。

樂生療養院開始被拆了。 在一個星期前的夜晚，接到這個消息，樂青們發佈了 台北縣政府 警力即將強制介入的消息，甚至還派了「樂生公車」，將關心樂生的青年學子們載往大門口準備抗爭。但是很不幸地，這個行動最終以失敗收場。 但是，令人驚訝的，不是樂青們以鐵鍊綑綁自己抗拒警方的戲劇化動作，(這個動作的確很有媒體吸引力)，而是樂青們面對的對手是台北縣政府與台北市捷運局，居然抬出了「要求蘇貞昌前院長遵守承諾」的大旗。台北縣警方絲毫不意外的完全無視學生們的訴求，認真的執行 上級 交代的命令，畢竟警察也是聽命行事的公僕，除非手段真的太粗暴，否則倒也不能怪他們「沒有良心」，畢竟良心與「只不過是」排除學生們的抵抗，並不是可以與他們的工作放在天平上衡量的。(如果今天警方被下令開坦克是另一回事，不過顯然在這邊的動作離開坦克還差得遠)。 可是，看到「蘇貞昌」三個字，我不禁想到周星馳電影裡的一句對白:「你拿明朝的劍，要斬清朝的官啊~」的那把尚方寶劍，更何況，學生們並沒有什麼真的金牌令箭，只有一個已經離朝，而且顯然「政治立場不同」的大官的承諾。如果台北縣警方跟他們的高層聽到學生們的訴求，馬上醒悟而且決定撤出樂生......我腦中突然響起「奇異恩典」的旋律....... 那大概是比讓鄭昌明站上美國職棒大聯盟還要棒的奇蹟。 樂青跟蘇貞昌似乎很有緣，撇開蘇「曾經」是台北縣長不說，當他作行政院長時，樂青一度包圍官邸，要求蘇貞昌表態，蘇忙著選總統，本來對於樂生這種「無關選舉」的事情根本不置可否。然而不久之後卻被阿扁打槍，之後態度便發生了一百八十度的變化，要求工程會重新研議90%的保留方案等等。 相較於中央「至少」比較是善意的回應，藍營的台北縣市首長可就不是這樣，雙方聯合起來，大談「樂生害捷運延期，損失XXXX億」的宣傳戰，從來沒有看到他們對於樂青的總總訴求提出任何善意的回應。現在繼續動工，顯然也不是中央的意思。退一萬步說，這幾年來，台北縣市政府的任何動作，又何曾管過中央的意思是什麼? 抬 蘇貞昌的承諾 出來，抵抗不了台北縣警方的攻堅，不要說只是「訴求」，今天真的把蘇前院長找來大門前，我相信台北縣政府會更加愉快地連同學生把蘇前院長一起扔到一邊去。這種事情你知道，我知道，獨眼龍也知道的事，我不相信樂青的各位同學們會不知道。 然而，我不解的是，即使知道，為什麼要這麼作? 我認為樂生的問題，始終就是在於他們太過理

剛看到KRIS兄的這一篇有趣的論證 評上帝不存在的石頭論證 十分有意思，大豆自己的想法有點不一樣。 我們不提上帝，我們提大豆的水族箱。 大豆的桌子前有個小小水族箱，水族箱裡有四五十隻小小魚。 這些小魚沒有自己製造食物的能力，所以我要餵魚飼料給牠們吃。 這些小魚只能活在一定的水溫下，所以我要顧好溫度。 這些小魚住在小小水族箱中，水族箱裡的擺設，水草的位置，都是由我決定。 這些小魚只能在小小水族箱中游動，必要時我可以把魚撈起來送給別人。 我可以決定要讓這些小魚生，也可以決定這些小魚死。 一切都只在於我一念之間。 當然，大豆也有作不到的， 在小魚生病的時候，飼主一般是很難救的。 小魚是不會繁殖的，大豆也無法讓牠們繁殖。 是的，如果小魚有夠聰明，牠們應該多想辦法討我歡心。 但是如果牠們膜拜我，我就必須是全能的嗎? 哦，對了。我知道我不是全能的， 但是小魚們不夠聰明，所以牠們或許會以為我是全能的。 --- 基督教的教義正確與否、上帝(宇宙最高意志者的存在)、與上帝是否是全能的。 是三個獨立的命題，歷史上聖經經過了教會的「修改」(講好聽點叫「選取」)，是不爭的事實。 問題是，教會認為他們的「選取」是上帝的旨意。而其他人不這麼認為。 --- 或許造物主並不是全能的，祂也要遵守物理定律 可是如果這一點錯了，「上帝不是全能」 那。又。何。妨

在 去你的「M型社會」 一文之中，明明有引商周的書介，卻兩次把「 M型社會」一書的中譯本出版社誤為「天下文化」，這個誤植當然是無心之過，不過天下文化為此受到了不白之冤，在此大豆要向天下文化致歉。 說真的，一直以來天下跟商周兩本雜誌，性質上也十分接近，雖然立場可能有差，但是大豆其實沒有看，比較起來康健雜誌是比較有內容，值得訂閱的雜誌，結果我還讓天下背了黑鍋，真的非常抱歉。 感謝朋友們的支持指教，大豆雖然文筆跟頭腦都不太好，但是一直希望寫出來的文章是令朋友們有參考價值的，但是既然發生了錯誤，實在是非常不應該。在此大豆也對各位朋友們表達十二萬分的歉意。 希望朋友們往後仍然能對大豆批評指教，那就感激不盡了。

前言: 因為要口頭介紹圓山大飯店，時間大概是五分鐘左右，大豆寫了一份口頭稿，既然是口頭用，當然書寫的用詞跟一般書面的用法有差異。如果朋友們看不太順的話請多包涵。 -- 各位貴賓午安，現在我們要介紹的是台北市的地標之一 - 圓山大飯店，在進入飯店介紹之前，首先我們先看看 四周的環境 。 往後看，我們可以看到台北市的新地標，現在是世界第二高樓的 台北一零一 大樓，昨天我們有參觀過台北一零一了，還記得有多高嗎 ? 對，有 五百零八公尺 高。 接下來往近一點的地方看，有沒有看到一條河流，這就是基隆河，基隆河的後方，有一塊廣闊的平地，就是台北的 松山機場 。 但是各位不是從 松山機場 來的，是從哪裡來的啊 ? 對， 桃園機場 ，以前從桃園到台北，一定要經過我們之前走過的高速公路，叫作中山高速公路，當車子開到台北的時候，遠遠一看，看到了圓山大飯店，就知道已經到達台北了。 我們再往後看，有一座 牌樓 對不對 ? 之前我們參觀過故宮，故宮前面也是有一個牌樓，記得上面寫什麼嗎 ? 對，「天下為公」。那中正紀念堂的正門你們也看過，上面寫什麼呢 ? 寫「大中至正」對吧。好，那誰剛剛上來的時候，有注意到圓山門口的牌樓寫的什麼字 ? 寫的就是「圓山大飯店」啦。 好，我們介紹一下圓山大飯店哦，圓山大飯店有 十四層， 487 間客房 ，圓山大飯店的原址是日本時代的 台灣神社 ，台灣神社的由來，是日本在派兵佔領台灣的時候，是由日本的一位親王「 能久親王 」率領部隊前來，結果他死在台南，日本官方說他是死於瘧疾，不過台灣民眾卻說他是被暗殺的。總之，日本為了紀念能久親王，在我們現在所在的位置，蓋了一座「台灣神社」，面積有 一萬六千坪 ，並且還蓋了一座「明治橋」，就是你們剛剛過來時的中山橋。 蔣介石來台灣以後，因為曾經接待過美國的麥克阿瑟元帥，結果他住的是日本留下來的草山 ( 也就是現在的陽明山 ) 第二賓館，這是當時台灣最好的住所，但是還是有點老舊，而且麥克阿瑟回去以後，國外的媒體還嘲笑說「 台灣什麼都是日本的 ，連接待國賓的地方也是日本人留下來的」，蔣介石夫婦很不爽，所以就想蓋一座可以接待國賓的賓館。 於是在一九五六年時，本來叫作「台灣大飯店」改建以後，被改稱叫「圓山大飯店」，就落成了，就是現在的「金龍廳」，但是那時的客房數只有三十六間，並不多

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你聽過「M型社會」嗎? 老實說，當女友問我什麼是「M型」的時候，我竟然一時語塞說不出話來。 自從大前研一在 ロウアーミドルの衝撃 (中譯: 中產階級滑落的衝擊)中畫出一個M型圖表，以顯示「日本」的中產階級正慢慢往中低階級流動，原本中產階級的收入不再，另一方面，隨著網路與數位科技的流通，有錢人更加利用優勢擴大財產地位之後，於是就變成所謂「貧者愈貧，富者愈富」的現象，這就是被商周包裝出來，行銷到整個台灣社會的「M型社會」一書。 老實說，因為同樣是「大」字輩，大豆也很喜歡大前研一的思考，他在台灣的著作這幾年幾乎都是暢銷書，但是全部的書加起來，知名度恐怕都不及「M型社會」一書，不，一詞。 商周 的包裝當然十分成功，並且順便把這幾年來自從民進黨執政以後長期的經濟不振現象相關聯起來，於是，在媒體語不驚人死不休的推波助瀾下，「M型」變成了每天都會見報的熱門名詞，跟「M型」或是「M型社會」比起來，總統候選人的見報度恐怕都要略遜一籌了。 首先讓我們看看大前的書是什麼寫的，可以參考「楚狂子」寫的這篇 書摘 ，內容大致上是本書的前半段，後半段對於日本政府的大膽主張並沒有特別提到。(例如他主張放棄日本農業改革，拿錢去買澳洲土地來耕種等等)，有看過這本書的朋友都知道，所謂「M型」的圖表，只不過是大前用來證明他所謂的「(日本)中上階級往中下階級移動」的例子，我們知道大前很關心台灣，(正確的說法是很關心台灣與中國)，但是這本書的原文裡一個關於「台灣」的字眼都沒提到，更別說是「大前研一告訴台灣人已經進入M型社會」這種話了。大前研一甚至沒有主張日本是M型社會呢。 真正幫「M型社會」下定義的，不是大前，而是商業周刊的介紹: M型社會來了！ ，這篇文章偷渡概念，明明大前沒有對台灣提任何建言，卻把台灣跟日本的狀況混為一談。 同樣是經濟走下坡，台灣跟日本的成因是不同的，台灣是因為適逢經濟不景氣、成長進入成熟期，以及受到中國低價人力的強力競爭，致使台灣人的所得無法像過去一樣迅速向上成長，但是日本則不同，日本的泡沫經濟破滅、終身僱佣制的改變、派遣制度的興起，才是一般中產階級收入下降的主因。同樣的，大前在書中舉的買車、買房、教育的例子，雖然不能說對於台灣社會完全不適用，但是在很大程度上是針對日本社會的現狀，而台灣社會本來就與日本有唯妙的差異。 大前研一在書中要說的是，即使日本曾經是世界上人均所得第二高的國家，經過

今天很晚回家，大概也沒有心力寫正式的文章了。 昨天的「方志友」一篇文如同預料的引起不同的評價，不過幸好大豆的讀者們都還算理性，沒有把大豆罵死算不錯了~~~ 無心下筆，於是慣例的用「大豆」查一下google，得到了小小的驚喜。 你也可以這麼作。 well， 請在google輸入「大豆」 然後勾選「繁體中文網頁」再搜尋一次 雖然說我很想回報給google它們的伺服器顯然出了問題， 不過這種小小的驚喜還是讓大豆滿開心的~~~

第二季 的星光大道也播出一段時間了，固然第二季沒有像楊宗緯這樣個人風格十分濃厚的選手，但是因為節目暴紅的關心，使得參賽者的量與質上，都增加了許多。(當然一旦量大，能夠晉級的選手素質就提高很多)，但是撇開參賽者的素質提高不談，第二季播出後，引起最大話題的，並不是選手中實力特別突出的幾位選手，而是歌藝平平、外表可愛(但稱不上美女)，卻一路過關斬將的方志友小妹妹。 老實說， 方志友 是一個很可愛的小孩，年紀輕輕，但是在台上卻不太會緊張，或許其他參賽者的實力比她高上一截，或許她也有自知之明，所以挑的歌曲都是流行性高，但是技巧普通的歌曲，或許她果然是用喉嚨在唱歌，既不是用丹田，也完全不懂共鳴腔與聲樂的發聲原理。可是，她就是那麼可愛的小女孩。 對於方的評價，一般網友們的評價也見仁見智，不過客觀來說，她的歌藝雖然比一般人好，不是音痴，大概也就僅止於此，要說到發聲的方式、共鳴的位置、轉音的技巧、在方志友身上完全看不見，換句話說，以職業歌手與一般人的歌唱光譜來看，方志友是外行人，我想這應該是比較客觀的評價。 因為年紀大了，所以對於青春少女總是覺得「可愛就好」，大豆不會覺得方志友參加比賽、上電視曝光有什麼錯，甚至即使她參加的賽事與其他選手們的實力顯然不在同一個水平，我也覺得選手既然被選擇了，自然有繼續參賽的權利。方志友很清楚自己的不足，她是一個我們熟知的網路世代，她很在意網路上網友們對她的批評和毒舌(尤其她只不過是一個十七歲的小女孩，而不是臉比馬長的政客)，她努力的減肥、努力的練習，然後成為網友們的箭靶。 我們不能要求任何參賽選手，因為自己「實力不夠」，就自己退賽。但是對於「超級星光大道」的評審機制而言，維持比賽的公平是最重要的義務。今天許多人詬病的，是評審們一而再，再而三的替方志友護航，如果是單純的喜好，或是認為有發展潛力也就算了，但是光明正大的抬出「觀眾緣」當藉口，公然的宣稱「因為方志友有觀眾緣，所以即使她歌藝不及格，但是仍然不需要被淘汰」，這種說法讓我想到，如果「觀眾緣」可以成為一個歌唱比賽的評審標準之一，那麼我不知道為什麼我們需要「專業」的評審。 讓我們回頭 看看結束不久的「快樂星期天第一屆校園歌喉戰」，有著明明是「前輩」，但是無論是聲勢、主持人功力跟最重要的收視率都遠比不上後輩超級星光大道的壓力，在超級星光大道因為聲勢最高的楊宗緯退賽(不過除了一百萬沒拿到好像完全沒差)，最被